Ferme Moshav, Israël Agrandir l'image

Informations sur l'image

Ferme Moshav, Israël
Yann ARTHUS-BERTRAND

Photographie d'Art de Yann ARTHUS-BERTRAND, Israël, vallée de Jezreel, exploitation agricole de Nahalal, Israël. C’est au nord d’Israël, dans la plaine fertile de Jezréel, bordée à l’est par le lac de Tibériade et le Jourdain et à l’ouest par la Méditerranée, que s’établirent les premières moshav.

Caractéristiques
Orientation Paysage
Couleur Vert

Ferme Moshav, Israël

Yann ARTHUS-BERTRAND

Photographie d'Art de Yann ARTHUS-BERTRAND, Israël, vallée de Jezreel, exploitation agricole de Nahalal, Israël. C’est au nord d’Israël, dans la plaine fertile de Jezréel, bordée à l’est par le lac de Tibériade et le Jourdain et à l’ouest par la Méditerranée, que s’établirent les premières moshav.

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Impression par l’Atelier Yann ARTHUS-BERTRAND
Tous les tirages sont imprimés à la commande, contrôlés et signés par Yann ARTHUS-BERTRAND dans son atelier situé en plein cœur de Paris.
Un certificat d'authenticité est fourni avec chaque photographie.

Pour l’encadrement, nous avons sélectionné la société Images Collées. Forte de plusieurs générations d’encadreur, elle collabore avec les Musées, Galeries d’Art, salles d’Exposition,... son savoir faire est une référence pour les professionnels.

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En savoir plus

C’est au nord d’Israël, dans la plaine fertile de Jezréel, bordée à l’est par le lac de Tibériade et le Jourdain et à l’ouest par la Méditerranée, que s’établirent les premières moshav. Ces fermes collectives inspirées de l’idéologie socialiste et sioniste, créées durant la seconde vague d’immigration juive au cours du XIXe siècle, ont joué un rôle très important dans la création de l’État d’Israël. Contrairement aux principes qui prévalent dans les kibboutz, les fermiers des moshav conservent la propriété de leurs biens, mais ils partagent la main-d’œuvre, les ressources naturelles (l’eau par exemple), et les profits issus de leurs activités sont reversés à la communauté. La famille est au centre de la vie sociale de ces villages coopératifs, et les enfants bénéficient d’une éducation gratuite et de haut niveau. Cependant, depuis la crise économique et politique des années 1980, les écoles ont du mal à accueillir tous les enfants, et de plus en plus de membres des moshav sont employés dans des secteurs non agricoles ou partent travailler dans les villes les plus proches. Dans le contexte actuel d’instabilité financière, de mondialisation et de libéralisme généralisé, l’expérience de ces formes de production collectives et solidaires est intéressante à bien des égards.

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